Чеченцы добровольцы стали поперек горла Москве

В чеченском батальоне имени Шейха Мансура добровольцы говорят, что воюют на Донбассе, потому что имеют с украинцами общего врага.

Впрочем, батальон - термин условный, так как это лишь горстка бойцов в составе «Правого сектора» и «Донбасса», но они уже стали поперек горла Москве. 

Кремль объявил на батальон настоящую охоту, и недаром, потому что сюда просятся сотни чеченцев со всего мира, которые не простили Путину и Кадырову их преступлений, и видят в Украине силу, способную изменить ход истории, пишут Донецкие вести.

Главная вражеская позиция - здание Широкинской школы, именно из-за нее вечером бьет миномет, но пока что в дуэли с врагом выигрывают добровольцы. 

Командир чеченского подразделения Муслим был одним из первых, кто начал воевать с Россией за независимость Чечни и до последнего он оказывал сопротивление. Он часто видит призраки погибших: двух своих родных братьев, четырех двоюродных, несчетных родственников. Вспоминает 42 тысячи детей, ставших жертвами ковровых бомбардировок и обстрелов. 

«Сломать им шею можно только здесь, больше нигде, ни в Белоруссии, ни в Казахстане, ни в Грузии. И поэтому мы здесь», - убеждает Муслим. 

Муслим - воин по призванию. Ни семьи, ни жены, ни имущества. В 1997 году мог стать бригадным генералом Ичкерии, но отказался. Несколько лет спустя, когда Ичкерия ушла в горы и сбежала за границу, новая власть, пророссийская, кадыровская, предложила стать руководителем одной из силовых структур. Опять отказался, потому что не мог предать свободу, за которую воевал. 

Муслим знает, что по ту сторону широкинских холмов тоже его земляки чеченцы, но он унизительно их называет «кадыровцами», теми, чью лояльность Кремль откровенно покупает.

В Украину Муслим приехал из Европы. Ждал, пока его опыт понадобится военным. Но люди с большими звездами на погонах откровенно боялись давать упорным горцам оружие, и те ушли в подразделение «Правого сектора», который вместе с батальоном «Донбасс» удерживает Широкино. 

К Муслиму присоединились и другие чеченцы. Он чувствует, что рано или поздно российские спецслужбы попытаются ликвидировать чеченских добровольцев, потому что слишком портят они кадыровский образ верноподданных горцев. 

Мусульманских добровольцев немного, но их становится больше. Муслим знает, что сотни чеченцев-воинов, которые бежали из России и осели в Европе, хотят приехать в Украину, воевать «за вашу и нашу свободу». Он видит, что здесь, на Донбассе, Россия действует так же, как и в его горах двадцать лет назад. 

Чеченские аскеты войны на Донбассе делают то, что считают своей судьбой, так как она, сказано в древних книгах, давно взвешена, просчитана и определена, и поэтому добровольцы обречены на победу, а возвращение в родные горы для них начинается в Украине.